專訪苗培如:“錢”絕不是“紅娘”
薛殿杰老師在中國(guó)舞臺(tái)美術(shù)上是一個(gè)非常有代表性的人物。他剛從德國(guó)回來(lái)的時(shí)候,在當(dāng)時(shí)寫實(shí)主義一統(tǒng)天下的環(huán)境下,他提倡了一些新的東西。他的作品不斷地涌現(xiàn),給大家耳目一新的感覺(jué),就覺(jué)得像有股新鮮空氣吹進(jìn)來(lái),但是當(dāng)時(shí)還總結(jié)不出那么高的理論。中國(guó)改革開(kāi)放時(shí)代,在國(guó)外劇團(tuán)涌進(jìn)來(lái)之前,實(shí)際上薛殿杰老師的作品已經(jīng)在另外一個(gè)流派中有引領(lǐng)的作用。他影響了一大批人,也影響了當(dāng)時(shí)舞臺(tái)美術(shù)面貌——多元化的面貌。 這次研討會(huì)是以薛殿杰個(gè)人命題的研討會(huì),但實(shí)際上,這次研討會(huì)的意義不僅在于研究薛殿杰本人的藝術(shù)成就,還具有一定的社會(huì)影響力。我覺(jué)得舞臺(tái)美術(shù)的理論和事業(yè)發(fā)展到今天,包括我們國(guó)家的演藝事業(yè),其實(shí)早就應(yīng)該舉行這樣的研討會(huì),只不過(guò)在這個(gè)社會(huì)大變革的時(shí)期,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)繁榮的大背景下,缺失的是理論的支持。一個(gè)強(qiáng)大的藝術(shù)體系必須要有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)做根基,如果沒(méi)有這個(gè)根基,就不會(huì)更好地往前發(fā)展。所以我覺(jué)得這個(gè)時(shí)候辦研討會(huì),是時(shí)代發(fā)展的需要,是戲劇發(fā)展的需要,也是舞臺(tái)美術(shù)發(fā)展的需要,它的影響力足以擴(kuò)大到整個(gè)文藝界,或者是演藝界。 我覺(jué)得這次研討會(huì)應(yīng)該早開(kāi),當(dāng)然現(xiàn)在開(kāi)也不晚,而且還有人提出今后應(yīng)該繼續(xù)召開(kāi)這樣的研討會(huì)。我們國(guó)家有成就的老藝術(shù)家很多,應(yīng)該總結(jié)他們的藝術(shù)成就,專門研討他們的藝術(shù)創(chuàng)作,這樣對(duì)今后的發(fā)展肯定起到很大的作用。因?yàn)槭聵I(yè)總是要一代一代地傳承下去,所以這其中是有一個(gè)延續(xù)的作用! 理論是基礎(chǔ),研究理論又是為了指導(dǎo)實(shí)踐。當(dāng)實(shí)踐到了哪一步,理論就要跟上哪一步,理論的升華給實(shí)踐奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),為的是更好的發(fā)展。藝術(shù)上可以有不同的聲音和看法,其實(shí)大家都可以一起探討,理就會(huì)越講越清。不像過(guò)去一統(tǒng)天下,而是今后會(huì)越來(lái)越多。就像我們國(guó)家現(xiàn)在大型廣場(chǎng)變得越來(lái)越多,這跟整個(gè)綜合國(guó)力的提高,跟整個(gè)世界文藝的發(fā)展,幾乎都是同步的,甚至中國(guó)某些方面還是走在世界前面的。比如說(shuō)從08年的奧運(yùn)會(huì)到09年的國(guó)慶,還有今年年底廣州第十六屆亞運(yùn)會(huì),是中國(guó)目前世博會(huì)之后的一件大事,這些在國(guó)內(nèi)舉辦都說(shuō)明中國(guó)廣場(chǎng)表演藝術(shù),我認(rèn)為在某些方面是走在世界前列的,這一點(diǎn)都不夸張。當(dāng)然有很多方面還差很多,還要向別人學(xué)習(xí),但是在這些方面,中國(guó)值得總結(jié),值得研討發(fā)展。 機(jī)會(huì)最多,這是我們國(guó)家的特點(diǎn)。這一點(diǎn)我有個(gè)體會(huì),2007年的年初和年底,中國(guó)文化年在莫斯科搞兩場(chǎng)開(kāi)幕式和閉幕式,文化部派我過(guò)去搞開(kāi)、閉幕式,我當(dāng)時(shí)就想到俄羅斯這個(gè)國(guó)家沒(méi)有這種晚會(huì),咱們都司空見(jiàn)慣了,到別的國(guó)家做這種晚會(huì),人家看了肯定覺(jué)得很新鮮。 現(xiàn)在辦了那么多的舞美系,學(xué)生畢業(yè)之后不一定向像我這樣在一個(gè)劇團(tuán)里工作。06年在上海戲劇學(xué)院舉辦的國(guó)際研討會(huì),他們定的題目是“舞臺(tái)美術(shù)的疆界”,就是說(shuō)舞臺(tái)美術(shù)的外延已經(jīng)擴(kuò)大了,絕對(duì)不像過(guò)去我們上學(xué)時(shí)候那樣,就在國(guó)家分配的劇團(tuán)做設(shè)計(jì),不管國(guó)家劇院或省級(jí)劇院,那時(shí)候是這樣的,F(xiàn)在舞臺(tái)美術(shù)的疆界,嚴(yán)格來(lái)講,學(xué)科越來(lái)越細(xì),越來(lái)越多,但是它的疆界也是越來(lái)越大,甚至可以做園林設(shè)計(jì)、場(chǎng)館設(shè)計(jì)。 我接觸過(guò)很多的旅游設(shè)計(jì),就是到某一地方,人家要重建一個(gè)劇場(chǎng),從一個(gè)劇場(chǎng)角度去設(shè)計(jì),不屬于任何劇團(tuán),它可能屬于地方政府、國(guó)家單位、民營(yíng)單位。我最近在黃山做的旅游設(shè)計(jì),就完全屬于民營(yíng)單位。他們要在黃山建一個(gè)劇場(chǎng),那個(gè)單位是搞房地產(chǎn)的,他意識(shí)到文化產(chǎn)業(yè)的重要性,所以就請(qǐng)我們這些相對(duì)合作固定的創(chuàng)作團(tuán)體過(guò)去,從劇目的產(chǎn)生到劇場(chǎng)的策劃,完全是圍繞戲劇去做劇場(chǎng)。像這類的,過(guò)去是沒(méi)有的,這幾年特別多,包括劇場(chǎng)的都是。奧運(yùn)會(huì)是在鳥(niǎo)巢已建好的體育場(chǎng)中進(jìn)行設(shè)計(jì)的,而這次亞運(yùn)會(huì)是沒(méi)有體育場(chǎng),完全是在一個(gè)島上,你就碰到了一個(gè)新課題,你甚至連島上的基礎(chǔ)設(shè)施都不知道。考慮到后亞運(yùn)時(shí)代,亞運(yùn)做完之后你怎么留給廣州,因?yàn)槟菍⑹且粋(gè)永久性的建筑,這些都是要考慮到的。再比如說(shuō)國(guó)慶60周年我設(shè)計(jì)的56個(gè)民族團(tuán)結(jié)柱,天安門廣場(chǎng)那不是舞臺(tái),當(dāng)然也可以說(shuō)是巨大的舞臺(tái)。所以對(duì)于舞臺(tái)美術(shù)出身的人,你所從事的職業(yè)、所涉及的范圍非常廣,這樣要求你的學(xué)識(shí)非常豐富。不但要掌握劇場(chǎng)這樣一個(gè)物理空間,你還要掌握廣場(chǎng)、體育場(chǎng),就像天安門廣場(chǎng),你要通盤考慮、總體考慮。 記得研討會(huì)上與同學(xué)們交流的過(guò)程中,有位同學(xué)就問(wèn),現(xiàn)在的設(shè)計(jì)圖是電腦圖還是手繪圖,我當(dāng)時(shí)也沒(méi)有多說(shuō),實(shí)際上這個(gè)問(wèn)題的提法就不應(yīng)該這么提。不管是電腦圖還是手繪圖,我的看法是,舞臺(tái)美術(shù)還究竟叫“舞臺(tái)美術(shù)”,顧名思義是在“美術(shù)”這兩個(gè)字上。舞臺(tái)美術(shù)的學(xué)生掌握美術(shù)基礎(chǔ)是為了提高觀察事物、掌握空間的審美和鑒賞的能力。不要求你畫的有多好,當(dāng)然反過(guò)來(lái)講,你畫的越好,你的理解肯定會(huì)更深。你真正對(duì)藝術(shù)的理解,是通過(guò)美術(shù)手段去掌握,這對(duì)你將來(lái)藝術(shù)的洞察力、掌握戲劇劇本的要素、如何處理空間是有絕對(duì)的好處,這屬于基本功的層面。當(dāng)然現(xiàn)在新時(shí)代電腦描繪一定要,學(xué)生說(shuō)不會(huì)電腦圖就會(huì)失業(yè),光會(huì)美術(shù)也不行,所以我覺(jué)得這是全面的,包括動(dòng)手能力、對(duì)高科技的掌握,這些對(duì)于舞臺(tái)美術(shù)的初學(xué)者都是非常重要的。而在現(xiàn)在教學(xué)當(dāng)中,有些是不太注重繪畫或是基本功的訓(xùn)練。我想任何行業(yè)都有基本功,包括音樂(lè)、歌唱事業(yè)都有基本功。所以現(xiàn)在舞臺(tái)美術(shù)涉及面不是縮小了而是擴(kuò)大了。你想想什么都牽涉到舞臺(tái)美術(shù),一個(gè)櫥窗的設(shè)計(jì),一個(gè)展覽會(huì)的設(shè)計(jì)。世博會(huì)中那么多場(chǎng)館的設(shè)計(jì),好多都是做舞臺(tái)美術(shù)的,里面都有很多跟戲劇都有關(guān)系,做舞臺(tái)美術(shù)最好接觸那種設(shè)計(jì)。當(dāng)然搞園林的、景觀設(shè)計(jì)的也可以,但現(xiàn)在很多專業(yè)即細(xì)又融合,他有時(shí)候分不清楚。對(duì)于舞臺(tái)美術(shù)專業(yè)的學(xué)生,他的優(yōu)勢(shì)可能在于他起碼對(duì)空間的處理有很清醒的認(rèn)識(shí)。 就說(shuō)國(guó)慶60周年天安門廣場(chǎng)56個(gè)民族的柱子。那是最早北奧公司找我策劃方案,我當(dāng)時(shí)就馬上想到天安門廣場(chǎng)這么大的空間,它又不是舞臺(tái),但是要轉(zhuǎn)播給全世界億萬(wàn)個(gè)觀眾看。天安門廣場(chǎng)已經(jīng)有成型的天安門紀(jì)念碑,還有兩大建筑,已經(jīng)形成一個(gè)很完整的、很莊嚴(yán)的慶典式廣場(chǎng),既不能畫蛇添足,又不能破壞原有莊嚴(yán)和慶典的氣氛,該拿什么東西才好?結(jié)合中國(guó)的形式,建國(guó)60周年,共和國(guó)的藍(lán)天靠什么支撐呢?我當(dāng)時(shí)就馬上就想到靠56個(gè)民族共同托起一片共和國(guó)的藍(lán)天,我當(dāng)時(shí)的構(gòu)思就是一句話,如果那么開(kāi)闊的天安門廣場(chǎng)有56個(gè)名族的柱子,擎天柱般的支撐在那兒,顏色就是中國(guó)紅,就是跟天安門的紅墻,跟人大會(huì)堂、歷史博物館、人民英雄紀(jì)念碑,都有共性和和諧,他一點(diǎn)都不破壞天安門原有的那種慶典式的廣場(chǎng)布局,你只能給他增添節(jié)日喜慶慶典的氣氛。后來(lái)這個(gè)方案拿到市委劉淇書記那里,當(dāng)場(chǎng)就通過(guò)了。 其實(shí)這個(gè)構(gòu)思產(chǎn)生很偶然,就是很隨意的就產(chǎn)生了。但是你要知道你要干什么,你是在什么空間里面做,你做的是什么。也就是說(shuō),首先要知道的是什么空間什么地點(diǎn),然后你的任務(wù)是做什么,你要把這兩條搞清楚,從這兩個(gè)方面去構(gòu)思。其實(shí)構(gòu)思的閃亮點(diǎn),理論上都特別清楚,不論是舞美構(gòu)思、藝術(shù)構(gòu)思還是戲劇構(gòu)思,他都是從無(wú)到有。我很少看到一篇文章,告訴我們構(gòu)思到底怎么產(chǎn)生,但是它就是一個(gè)從事這個(gè)行業(yè)的藝術(shù)家本人素質(zhì),你所掌握的知識(shí)、文化素質(zhì)、專業(yè)知識(shí)高度融合在一起的,只有這樣才能比較準(zhǔn)確地洞察你所要洞察的事物。 所謂大制作,如果你是符合你所從事的劇目或者晚會(huì),多大都不為過(guò),一定要辯證地看待。如果你的投入和產(chǎn)出不相符合,絕對(duì)不能拿錢或規(guī)模的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,而是看你所起到的作用對(duì)與否,因?yàn)橛行〇|西你沒(méi)有高科技的依托,現(xiàn)在時(shí)代發(fā)展了,現(xiàn)在全民的素質(zhì)在提高,全世界的素質(zhì)都在提高,傳媒這么發(fā)展,通過(guò)奧運(yùn)會(huì)我們就知道,國(guó)內(nèi)硬件一點(diǎn)也不落后。但是看你怎么用,用得不好就是浪費(fèi)。關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,文藝界、理論界爭(zhēng)論了很多年了,包括中央也很重視。從事這個(gè)領(lǐng)域的專家也在呼吁不要大制作,我特別贊成這個(gè)觀點(diǎn)。所謂大制作,是盲目攀比,不計(jì)后果,不考慮藝術(shù)效果,但錢絕不是“紅娘”。你從開(kāi)始浪費(fèi),你花多少錢都浪費(fèi),但如果有東西搞的好,你花很多錢,達(dá)到了效果,從中產(chǎn)生的效應(yīng)能成正比,就不是問(wèn)題。我堅(jiān)持這個(gè)看法,所以一定要辯證地看,不能籠統(tǒng)地說(shuō)你花錢多的就是大制作。 我最近在外省看了一個(gè)旅游演出,他幾乎把國(guó)內(nèi)所有旅游演出的科技手段都用上了,從頭到尾目不暇接。整個(gè)劇場(chǎng)有一千多的觀眾席,演員也眾多?晌铱吹哪菆(chǎng),觀眾也就二百多人,他也得演,這就極大浪費(fèi)資源。但這是什么問(wèn)題呢?它什么都有,但劇本不感動(dòng)人,它展示了當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)與戲曲, 高科技手段很多,什么都有了,可沒(méi)有出色的情節(jié)、沒(méi)有感人的事件。沒(méi)有好的創(chuàng)意,沒(méi)有感動(dòng)觀眾的亮點(diǎn),那你做什么無(wú)非就是展示?赐炅酥蟛贿^(guò)如此,缺少藝術(shù)感染力,我覺(jué)得這樣的制作就是現(xiàn)在大家認(rèn)為的大制作。 人物介紹 苗培如 河北樂(lè)亭人,擅長(zhǎng)舞美設(shè)計(jì)、油畫、水粉畫。 1962年中央美術(shù)學(xué)院附中畢業(yè),1967年畢業(yè)于中央戲劇學(xué)院舞美系。 中國(guó)舞臺(tái)美術(shù)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),中國(guó)兒童藝術(shù)劇院國(guó)家一級(jí)舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)師,國(guó)務(wù)院頒發(fā)政府特殊津貼專家。 歷屆文化部高級(jí)職稱評(píng)委會(huì)舞臺(tái)美術(shù)組副主任,文化部文華獎(jiǎng)評(píng)委、國(guó)家舞臺(tái)藝術(shù)精品工程評(píng)委等。 設(shè)計(jì)的舞臺(tái)藝術(shù)作品 《年輕一代》、《戰(zhàn)太行》、《西安事變》、《12個(gè)月》、《原野》、《神鎬》、《紅蜻蜓》、《豆冠鎮(zhèn)的居民和強(qiáng)盜》、《日出》、《復(fù)活》、《一個(gè)死者對(duì)生者的訪問(wèn)》、《塞上昭君》、《乞丐與王子》、《少年周恩來(lái)》、《特殊夏令營(yíng)》、《之伢子》、《月光搖籃曲》、《香魂女》、《穆桂英掛帥》、《忒拜城》、《享受艱難》、《香格里拉》、《餅干小子》、《蔚藍(lán)色的浪漫》、《大唐華章》、《華彩唱風(fēng)流》、《紅菊》、《怪物的眼淚》、《樂(lè)府畫廊》、《天鵝湖》、《瀘水彝山》、《勐巴拉娜西》、《木蘭詩(shī)篇》、《火一樣的羞澀》、《蝴蝶之夢(mèng)》、《紅樓夢(mèng)》、《安徒生之旅》、《夢(mèng)回大唐》、《小蝌蚪找媽媽》、《年》、05版《12個(gè)月》、《嘉水綢韻》、《拇指姑娘和青蛙王子》、《龍舞京城》、《康定情歌》、《夢(mèng)幻康巴》、06版《月光搖籃曲》等。 設(shè)計(jì)的國(guó)家級(jí)大型演出 99年昆明世博會(huì)《天地浪漫曲》﹑第五屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)開(kāi)幕式《百花贊》﹑建國(guó)五十周年大會(huì)堂演出《祖國(guó)頌》﹑建國(guó)五十五周年大會(huì)堂演出《五星紅旗迎風(fēng)飄揚(yáng)》﹑澳門回歸《愛(ài)我澳門﹑愛(ài)我中華》和《江山賦》﹑《第22屆萬(wàn)國(guó)郵聯(lián)晚會(huì)》﹑西藏解放五十周年《祝福西藏》﹑第21屆世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)﹑2005南寧民歌節(jié)閉幕式《風(fēng)情東南亞》﹑第一屆中國(guó)詩(shī)歌節(jié)﹑第一屆寧波時(shí)裝節(jié)﹑青島啤酒節(jié)﹑第23屆濰坊風(fēng)箏會(huì)等。 設(shè)計(jì)中央電視臺(tái)98年抗洪救災(zāi)電視晚會(huì),建國(guó)五十周年《江山如此多嬌》、《第五屆長(zhǎng)春國(guó)際電影節(jié)》及多次設(shè)計(jì)《同一首歌》。北京電視臺(tái)86年﹑99年春節(jié)電視晚會(huì)等。多次設(shè)計(jì)《北京文化節(jié)》隨團(tuán)訪問(wèn)各國(guó)。1994年至2006年十屆擔(dān)任文化部春節(jié)電視晚會(huì)舞美總設(shè)計(jì)及策劃人之一。2005年在紐約林肯中心演出《木蘭詩(shī)篇》,2006年1月赴維也納演出《印象中國(guó)》。 多次參與國(guó)家重大演出活動(dòng)及外事任務(wù),2004年為中國(guó)黨政代表團(tuán)訪朝、2006年為胡錦濤主席訪俄赴朝俄先期考察演出事宜等。 所獲獎(jiǎng)項(xiàng) 多次獲文華獎(jiǎng)﹑星光杯優(yōu)秀美術(shù)獎(jiǎng)﹑荷花獎(jiǎng)﹑金獅獎(jiǎng)﹑藝術(shù)節(jié)大獎(jiǎng)﹑學(xué)會(huì)獎(jiǎng)等全國(guó)性大獎(jiǎng)和國(guó)務(wù)院立功,是載入中國(guó)戲劇出版社《中國(guó)兒童戲劇史》中專著介紹的二人之一。其作品根據(jù)不同的藝術(shù)類別詮釋風(fēng)格迥異的演出樣式,設(shè)計(jì)風(fēng)格高雅細(xì)膩、大氣恢弘,是享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的著名舞臺(tái)美術(shù)家。
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