人類的表演舞臺(tái)正與機(jī)器共享
更新:2018-8-22 9:33:10 稿件:中國(guó)舞臺(tái)美術(shù)學(xué)會(huì) 調(diào)整大小:【
大中小】
2014年巴伐利亞(慕尼黑)國(guó)家芭蕾舞團(tuán)復(fù)排版《三人芭蕾》劇照,圖為《三人芭蕾》之土耳其舞者和土耳其裙子舞者
在人工智能熱潮中回顧德國(guó)包豪斯的劇場(chǎng)實(shí)驗(yàn),似乎在看待一個(gè)被忽略的預(yù)言。人類的表演舞臺(tái)正在與機(jī)器共享。人工智能的“藝能”爆發(fā),吟詩(shī)作畫,編舞作曲,無所不能,迫使人類重新思考身體、藝術(shù)與生命的價(jià)值。機(jī)器介入表演,進(jìn)而指導(dǎo)、強(qiáng)制人類表演,一切如同20世紀(jì)初工業(yè)變革時(shí)期人與機(jī)器的思考輪回與技術(shù)進(jìn)化。包豪斯代表人物,德國(guó)畫家、雕塑家、設(shè)計(jì)師和編舞家奧斯卡·施萊默(1888-1943)的《人與藝術(shù)形象》是重要舞臺(tái)理論文本,在其論述中,舞者是劇場(chǎng)中平衡內(nèi)心世界與外部空間的使者,而今天技術(shù)革新,
免責(zé)聲明:本文來源于中國(guó)舞臺(tái)美術(shù)學(xué)會(huì),本文僅代表作者個(gè)人觀點(diǎn),與中國(guó)視聽網(wǎng)無關(guān)。其原創(chuàng)性以及文中陳述文字和內(nèi)容未經(jīng)本站證實(shí),對(duì)本文以及其中全部或者部分內(nèi)容、文字的真實(shí)性、完整性、及時(shí)性本站不作任何保證或承諾,請(qǐng)讀者僅作參考,并請(qǐng)自行核實(shí)相關(guān)內(nèi)容。如涉及到侵權(quán),請(qǐng)聯(lián)系我們及時(shí)刪除。
網(wǎng)友評(píng)論
編輯推薦