內(nèi)容摘要：舞臺(tái)設(shè)計(jì)與各種藝術(shù)領(lǐng)域的合作已成趨勢(shì)，選擇與之能交融的新形式是設(shè)計(jì)者不斷需要擴(kuò)展思維的重要方式�；�動(dòng)影像裝置藝術(shù)自身有影像、裝置、交互等特質(zhì)，可以運(yùn)用于舞臺(tái)當(dāng)中以構(gòu)建多維重構(gòu)戲劇空間、營(yíng)造豐富的情境變化，烘托演員表演情緒。在三個(gè)方面達(dá)到優(yōu)化演出視覺效果的目的，來(lái)滿足當(dāng)下受眾對(duì)于擴(kuò)大演出視覺信息量的訴求。

本文基于當(dāng)代戲劇舞臺(tái)作品發(fā)展視閾，以舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)為研究對(duì)象，以互動(dòng)影像裝置藝術(shù)在舞美設(shè)計(jì)中的運(yùn)用為研究切入點(diǎn)，詳實(shí)闡述在戲劇舞臺(tái)作品呈現(xiàn)上，加強(qiáng)舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)與互動(dòng)影像裝置藝術(shù)之間的融合創(chuàng)作對(duì)于戲劇展現(xiàn)的重要意義。

關(guān)鍵詞：舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)；互動(dòng)影像裝置藝術(shù)；情感

新媒體時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，舞臺(tái)美術(shù)領(lǐng)域迎來(lái)了全新的發(fā)展契機(jī)，從傳統(tǒng)的單一舞臺(tái)表現(xiàn)形式一躍發(fā)展成跨媒體、多媒體的新穎的藝術(shù)創(chuàng)作�；�動(dòng)影像裝置藝術(shù)作為新興的新媒體藝術(shù)逐漸進(jìn)入大眾視線，其自身具有形成特殊場(chǎng)域的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。舞臺(tái)美術(shù)能從中找到適配優(yōu)化視覺信息的方式，即：交互、影像、綜合媒介。從舞臺(tái)的時(shí)間維度、空間維度、演員交互三個(gè)方面，互動(dòng)影像裝置的介入都能發(fā)揮其強(qiáng)大獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，提升舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)的生命力，使舞臺(tái)演出更具戲劇魅力。

當(dāng)代沉浸戲劇中互動(dòng)影像裝置藝術(shù)融合意義

戲劇藝術(shù)與科技媒體融合是趨勢(shì)所向，既是對(duì)傳統(tǒng)戲劇藝術(shù)創(chuàng)造性的延展，亦是對(duì)未來(lái)戲劇藝術(shù)創(chuàng)新性的實(shí)踐。清華美院魯曉波教授曾說(shuō)過(guò)：“設(shè)計(jì)學(xué)科要保持開闊的視野，注重藝術(shù)，科技，文化的融合。設(shè)計(jì)師要了解當(dāng)代最先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備，講創(chuàng)意設(shè)計(jì)與先進(jìn)的制造設(shè)備相融合，才能為設(shè)計(jì)學(xué)科帶來(lái)更多的可能性。”在學(xué)科領(lǐng)域范疇中，互動(dòng)影像裝置藝術(shù)是以獨(dú)立的姿態(tài)佇立于藝術(shù)當(dāng)中。將其作為戲劇設(shè)計(jì)思考的新形式，利用其優(yōu)勢(shì)為向前發(fā)展的路徑，這必然能成為表現(xiàn)戲劇情感的關(guān)鍵樞紐。只有敢于融合大膽創(chuàng)新與思考，才能設(shè)計(jì)符合時(shí)代要求的戲劇藝術(shù)。

應(yīng)特別注意，戲劇亦屬藝術(shù)范疇，是藝術(shù)的一種特殊表現(xiàn)形式�！稇騽”倔w論》是譚佩生先生對(duì)于戲劇本體的鉤沉，其中著重佐證了戲劇與藝術(shù)兩者的關(guān)系：戲劇乃是藝術(shù)，它是一種特殊的藝術(shù)樣式。追尋戲劇的本質(zhì)，首先應(yīng)該認(rèn)知藝術(shù)的本質(zhì)，前者受制于后者，后者則包容前者。然而藝術(shù)區(qū)別于其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的特質(zhì)在于形象性、審美性和主體性，藝術(shù)是以生動(dòng)的客觀造型形式表現(xiàn)主觀的內(nèi)在情感內(nèi)容，即形式是“藝術(shù)家借以使其題材轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)容的東西”；而內(nèi)容則是“通過(guò)形式體現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)作品的題材”。

肇始探討互動(dòng)影像裝置藝術(shù)與戲劇中舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)融合，需要思考二者的關(guān)系問(wèn)題。在舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)呈現(xiàn)上，互動(dòng)影像裝置作為一種技術(shù)媒介，是呈現(xiàn)戲劇空間中所需反映的內(nèi)容、不斷擴(kuò)大表達(dá)設(shè)計(jì)戲劇和促進(jìn)觀眾鑒賞溝通途徑的一種“媒介”。所以在追求戲劇舞美設(shè)計(jì)與信息技術(shù)的融合中，首先應(yīng)考慮的是，其運(yùn)用是否符合相關(guān)戲劇情節(jié)的需要，影像裝置是能更好傳遞戲劇情感信息的工具，以免舍本逐末成為戲劇的掣肘。所以舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)先立足于藝術(shù)，以表現(xiàn)藝術(shù)內(nèi)容為出發(fā)點(diǎn)尋找適配的形式，時(shí)刻關(guān)注戲劇空間表現(xiàn)力需求，利用新技術(shù)、新材料豐富藝術(shù)表現(xiàn)方式，盡可能細(xì)化自己的造型語(yǔ)匯，成為舞臺(tái)精準(zhǔn)外化情感的傳導(dǎo)者。

互動(dòng)影像裝置對(duì)于舞臺(tái)設(shè)計(jì)的介入

羅懷臻先生曾給過(guò)舞臺(tái)美術(shù)這樣一個(gè)定義，即舞臺(tái)美術(shù)是一個(gè)“場(chǎng)”，它代表著一種氣場(chǎng)、一個(gè)文化的氛圍、一個(gè)道德的環(huán)境，也代表著一個(gè)人性的現(xiàn)場(chǎng)。即戲劇空間是發(fā)生戲劇故事的場(chǎng)域，是戲劇表演的區(qū)域，演員的表演活動(dòng)、所需要的道具，裝置都是在這個(gè)空間，相互有著緊密的聯(lián)系，相互配合闡述戲劇情境，形成一種戲劇氛圍。以往傳統(tǒng)舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)為了外化戲劇所需氛圍，是通過(guò)布景、道具、燈光、音效等元素來(lái)營(yíng)造舞臺(tái)上的視覺效果，用造型藝術(shù)的具象方式外化戲劇作品中情緒和感受信息。

隨著科技的進(jìn)步與發(fā)展，舞臺(tái)設(shè)計(jì)的方式隨時(shí)代不斷更迭創(chuàng)新，數(shù)媒技術(shù)成為舞臺(tái)設(shè)計(jì)一種表現(xiàn)工具和形式，使得舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式得以拓寬�；�動(dòng)影像裝置藝術(shù)作為一種新興媒介載體將其融合走進(jìn)戲劇，為營(yíng)造舞臺(tái)情感氛圍、外化情感提供新的途徑。

（一）時(shí)間維度——影像內(nèi)容的自身流動(dòng)性

英國(guó)心理學(xué)家理查德.格雷戈里在《自然和藝術(shù)的幻覺》中強(qiáng)調(diào)了視覺信息對(duì)情感產(chǎn)生影響的重要性，認(rèn)為：“我們的情感經(jīng)驗(yàn)是通過(guò)感知世界來(lái)構(gòu)建的，其中視覺信息起著重要的作用。”視覺信息與情感緊密相連，影像畫面能夠引發(fā)情感的涌現(xiàn)，通過(guò)視覺效果刺激大腦的多方感官，從而引發(fā)人類情感反應(yīng)。

影像可以為舞臺(tái)演出營(yíng)造豐富的視覺效果，同時(shí)更值得關(guān)注的是，它的存在使布景自身具有了四維屬性，從靜態(tài)圖片轉(zhuǎn)向動(dòng)態(tài)畫面，盡管沒(méi)有演員的配合，影像自身也能具備傳遞戲劇情節(jié)，釋放情感信號(hào)的表現(xiàn)功能。在時(shí)間維度上，影像通過(guò)連續(xù)的幀數(shù)變動(dòng)使戲劇的時(shí)空維度得到拓展，布景自身?yè)碛型七M(jìn)戲劇情節(jié)發(fā)展的作用。

一、作為舞臺(tái)劇情內(nèi)容的背景補(bǔ)充或者轉(zhuǎn)變?yōu)閯∏榘l(fā)展的一部分。影像在舞臺(tái)劇中的存在可以為戲劇注入活力和張力，使得故事情節(jié)得以更加生動(dòng)地展開和推進(jìn)，使整個(gè)劇情更加立體飽滿。觀眾能通過(guò)影像信息的涉入更好代入戲劇情境，感受到情節(jié)的變化與情感的沖突，從而深入的感受到藝術(shù)表現(xiàn)和情感共鳴。

23年青島市京劇院演出的《東方大港》在序幕中，舞臺(tái)影像投映著海港建立1896年至今的變化過(guò)程，作為戲劇開端的歷史背景，將觀眾快速拉入戲劇的故事情景當(dāng)中，為后面港口建設(shè)智能化無(wú)人碼頭的攻堅(jiān)克難進(jìn)行情感鋪墊。

▲京劇《東方大港》劇照

二、數(shù)字影像運(yùn)用電影蒙太奇手法進(jìn)行情節(jié)敘述，以影像方式重新排列戲劇故事的時(shí)間順序。通過(guò)巧妙地重新排列影像時(shí)間順序，以新穎獨(dú)特的方式呈現(xiàn)戲劇故事的情節(jié)。這種技術(shù)性手法不僅賦予舞臺(tái)獨(dú)特的視聽體驗(yàn)，更能夠深化觀眾對(duì)故事發(fā)展的理解與感悟，引導(dǎo)觀眾跳躍于時(shí)空之間，體驗(yàn)時(shí)間錯(cuò)位帶來(lái)的奇妙感受。

23年上海保利劇院上演的《心迷宮》，非線性敘事結(jié)構(gòu)是該劇的一大亮點(diǎn)。拍攝實(shí)時(shí)畫面以影像的形式投射到多塊大小參差的數(shù)字屏幕上，多個(gè)角度的運(yùn)鏡在舞臺(tái)中展現(xiàn)，運(yùn)用實(shí)景與攝影相結(jié)合方式，融合戲劇場(chǎng)景與蒙太奇手法，完成視角之間的任意切換以及時(shí)間進(jìn)程上的閃回、快進(jìn)、重復(fù)，使整個(gè)場(chǎng)景以快速連貫、反復(fù)循環(huán)的方式呈現(xiàn)。多維的表現(xiàn)空間及多種媒介的運(yùn)用交叉敘述著錯(cuò)綜復(fù)雜的兇案，加深戲劇的黑色幽默以及劇中懸疑情節(jié)的離奇氛圍。

▲話劇《心迷宮》劇照

（二）空間維度——立體化、多層次舞臺(tái)視覺效果

影像裝置在流動(dòng)的畫面中展示空間維度的變化，使舞臺(tái)擁有多層次的畫面表現(xiàn)。“影像”作為時(shí)間性因素與“裝置”空間性元素進(jìn)行融合來(lái)完成戲劇中二者的互塑，廣泛拓展了舞臺(tái)設(shè)計(jì)空間成像、縱深以及空間感和透視感的營(yíng)造，利用互動(dòng)影像裝置對(duì)戲劇時(shí)空?qǐng)鼍斑M(jìn)行切換有利于舞臺(tái)視幻的營(yíng)造，補(bǔ)充豐富舞臺(tái)視覺效果和隱晦情感內(nèi)涵。

一、重疊影像塑造逼真的實(shí)景效果。通過(guò)對(duì)戲劇情節(jié)和表演內(nèi)容進(jìn)行分析，提前預(yù)制影像裝置來(lái)配合現(xiàn)場(chǎng)表演動(dòng)作來(lái)營(yíng)造出虛實(shí)結(jié)合的空間感，多層影像的透視疊加視覺幫助在視覺上延伸空間效果。

21年福建大劇院原創(chuàng)音樂(lè)劇《江山多嬌》中，女子駁殼槍隊(duì)幫助紅軍傷員撤離。舞臺(tái)設(shè)計(jì)采用實(shí)景和影像相結(jié)合的方式，通過(guò)三個(gè)不同高度的斜坡臺(tái)階展示三條撤離路徑，又疊加多層冰屏投影，畫面中錯(cuò)綜復(fù)雜的樹枝和叢林配合崎嶇不平的山路共同展現(xiàn)了閩州地區(qū)濕潤(rùn)多雨、樹木蔥蘢的復(fù)雜自然環(huán)境。實(shí)景與影像交錯(cuò)，縱橫劃分舞臺(tái)空間，營(yíng)造出連綿不斷的視覺效果，突顯了自然環(huán)境的殘酷，同時(shí)間接強(qiáng)調(diào)了紅軍不畏艱辛的信念和斗志。

▲音樂(lè)劇《江山多嬌》劇照

二、虛擬和現(xiàn)實(shí)空間更自由地發(fā)生位移。影像的介入成為了連接現(xiàn)實(shí)物理空間與虛擬想象空間的媒介，利用影像創(chuàng)造出未來(lái)或者是世上已不存在的虛擬空間通過(guò)數(shù)字影像方式呈現(xiàn)在舞臺(tái)之上，制造更加逼真的戲劇視幻效果。

23年深圳戲院執(zhí)行制作的《深AI你》，作為國(guó)內(nèi)首部人工智能題材當(dāng)代舞劇，需要通過(guò)媒體影像呈現(xiàn)出當(dāng)下不存在的虛擬未來(lái)，營(yíng)造出適配科技感的場(chǎng)域。劇中設(shè)計(jì)兩面數(shù)控機(jī)械裝置控制的冰屏，在根據(jù)情節(jié)需要將影像內(nèi)容進(jìn)行轉(zhuǎn)變。改變冰屏的傾斜角度去配合演員的調(diào)度和劇情的變化。影像內(nèi)容充分運(yùn)用機(jī)器人、裸眼3D、高科技屏幕等科技元素，展現(xiàn)出科技世界的智能性。多塊冰屏影像塑造出科技智能的多變、立體化層次空間，推動(dòng)著演出·畫面對(duì)觀眾視線的引導(dǎo)，使觀者深入聚焦在人工智能，感受未來(lái)科技美學(xué)與藝術(shù)的完美結(jié)合。

▲舞劇《深AI你》劇照

（三）演員與影像裝置——構(gòu)建配合式演出形式

心理學(xué)家詹姆斯·J·吉布森提出的感知-動(dòng)作一致性理論中認(rèn)為“感知和動(dòng)作是密切相關(guān)的，人的感知系統(tǒng)通過(guò)與環(huán)境進(jìn)行動(dòng)作交互來(lái)獲取信息，并將這些信息轉(zhuǎn)化為有意義的感知體驗(yàn)。”所以表演現(xiàn)場(chǎng)的環(huán)境氛圍會(huì)直接影響到演員的表演狀態(tài)，營(yíng)造一個(gè)良好的戲劇空間能夠更加容易讓演員快速進(jìn)入表演狀態(tài)�；�動(dòng)影像裝置不僅能夠利用自身真實(shí)的畫面效果幫助演員更好沉浸，甚至還可以與演員直接發(fā)生情感交流，使影像裝置與演員二者之間完成更好的舞臺(tái)互塑。

一、表演與影像的配合。利用影像畫面的內(nèi)容與表演動(dòng)作的配合，可視化的將內(nèi)在情緒與場(chǎng)域中的氛圍互通，演員借助對(duì)應(yīng)的影像完成戲劇中情感的宣泄。

例如23年國(guó)家大劇院上演的歌劇《青春之歌》，以“青春”與“革命”為主線，人生岔路中面臨多次的抉擇，林道靜走向階梯盡頭，45度傾斜的鏡面屏幕，展現(xiàn)了女主三種不同視角的形象:渴望自由、積極革命以及對(duì)國(guó)家美好未來(lái)的期許。象征著生命價(jià)值的重選，體現(xiàn)了她的心胸、格局、境界，更體現(xiàn)了不同的意義理解、價(jià)值的選擇、責(zé)任的擔(dān)當(dāng)。與“熱血青年對(duì)理想追求”的主題所期望的情感表達(dá)完美契合，演員與影像的配合為整體戲劇創(chuàng)作提供情感上的情境合一，以影像裝置與舞美設(shè)計(jì)結(jié)合方式完成對(duì)戲劇藝術(shù)的磨礪與錘煉，使思辨意義更加深入人心。

▲歌劇《青春之歌》劇照

二、表演與裝置的配合。利用可移動(dòng)的裝置，從而使裝置與表演動(dòng)作配合，讓戲劇變成一場(chǎng)可移動(dòng)筵席。

例如22年煙臺(tái)市歌舞劇院演出音樂(lè)劇《審判日》，楊祿奎死后與妻子告別后區(qū)景片不停的交叉位移，配合多媒體大屏上的影像的畫面，街景穿梭流動(dòng)在他與妻子之間，兩人相互伸手試圖找尋對(duì)方。以裝置影像變化的形式塑造一場(chǎng)陰陽(yáng)兩隔的情感交匯，是一場(chǎng)他與妻子跨越時(shí)空、跨越生死的對(duì)話。以影像和動(dòng)作語(yǔ)線的雙向移動(dòng)，具象闡釋生死離別的悲劇畫面，將二人極度悲傷的情感延伸外化。

▲音樂(lè)劇《審判日》劇照

踐行融合發(fā)展的戲劇創(chuàng)新路

舞臺(tái)美術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展需要多角度、多方面綜合性的探索發(fā)掘，將其轉(zhuǎn)化成新式造型的傳達(dá)方式。新型舞臺(tái)美術(shù)通過(guò)“互動(dòng)影像裝置化”手段重塑戲劇空間，突破傳統(tǒng)戲劇在造型表現(xiàn)上禁錮的演繹方式，最大能力放權(quán)于舞美空間表現(xiàn)，完成表現(xiàn)戲劇情感與情境場(chǎng)域的雙重建構(gòu)，是當(dāng)下戲劇審美、文化演藝產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的訴求。

同時(shí)全面、系統(tǒng)地掌握現(xiàn)代新媒體技術(shù)，深入探索藝術(shù)學(xué)科之間融合的思考方式，也能為電子技術(shù)和裝置藝術(shù)發(fā)展邁向新的征程提供有力的形式，先進(jìn)的設(shè)備和現(xiàn)代技術(shù)為受眾和虛擬世界之間的交流帶來(lái)了更大的可能性。更加符合高速流轉(zhuǎn)的時(shí)代語(yǔ)境，觀眾對(duì)戲劇藝術(shù)的欲求及要求 ，也是對(duì)“文藝為人民服務(wù)”的創(chuàng)新踐行方式。

本公眾號(hào)發(fā)布的文章，僅做分享使用，不做商業(yè)用途，文章觀點(diǎn)不代表本公眾號(hào)觀點(diǎn)。如果分享內(nèi)容在版權(quán)上存在爭(zhēng)議，請(qǐng)留言聯(lián)系，我們會(huì)盡快處理。